Cetessai est un complément de Faut-il brûler les HLM ?, paru en 2008 chez L'Harmattan. Il prolonge la réflexion théorique et pratique sur la ville et l'esthétique, sur la situation sinistrée de l'architecture et sa digestion par le profit. Il relate l'affaire accablante du quartier des Poètes à Pierrefitte où, après avoir frôlé le succès, la lutte des habitants et des

Laplupart des slogans de Mai 68, Ce même mois de mai 1972, les rédacteurs de J'accuse (mensuel) se font sévèrement réprimander par Jean-Paul Sartre [38] , pour les abus de l'Affaire de Bruay-en-Artois, dans l'atelier de Gérard Fromanger, qui avait soutenu le projet de journal début 1971 [38], avant d'y être marginalisé par les maoïstes Robert

Voici le joli mois de mai » c’est une chanson mais de quel genre de mai ? Car il est plus d’un mai et leurs chants sont kyrielle. Il serait d’ailleurs bon que quelque jour quelqu’un prenne la peine de les lister et les inventorier pour en distinguer les nuances et discerner les mythologies qu’ils quelqu’un-là pourrait commencer par les chansons usuelles, celles qui célèbrent le mois du printemps. Avec bien sûr au premier rang les gentilles chansons de fleurettes qu’on fait apprendre aux enfants des écoles Voici le mois de mai Où les fleurs volent au vent, si jolies mignonnesOù les fleurs volent au vent si mignonnement. »Avec le fils du roi qui va les ramassant, qui en remplit ses gants et les offre à sa mie, chanson jolie d’amour d'amourSe pourraient ranger un peu à côté les chants de mai amoureux un peu plus délurés. Comme celui des garçons qui content fleurette en offrant collation au son des violons Ô prenez-moi pour amant ». Voire, plus drolatiquement érotisé, celui de la belle qui s’enfle comme une tonne » pour avoir croqué dans une pomme ; nigaude au point de croire que les pommes mûrissent en mai ?Juste à côté encore, mais en symétrique mélancolique, les poèmes qu’on apprend plus tard, en grandissant, Prévert et son mourir d’amour au mois de mai », ou Jaufré Rudel qui en mai par les longues journées songe à son amour de loin »…Puis, à l’opposé, il faudrait aussi inventorier, les chants du mois de mai révolté et tragique, celui de la Commune et de Chicago. Les chants du mois où le désir de vie bouillonne et se rebelle, mais où on le fauche à coups de sabres, on l’éventre au coutre des baïonnettes. Le mois dont le soleil dore/ un gazon qui saigne encore/ sur le tombeau des fusillés ». Le temps des cerises mais des plaies liste est longue, si longue que pour si peu que vous l’effeuilliez elle vous donnera déjà moyen de passer quelques j’abrège et je passe vers un autre mai le mai » qu’on plante, l’arbre de vie, de joie vitale. Le symbole en est parfois un rien bizarre, quand la plantation advient aux beaux jours, car chacun sait que les arbres ne se doivent pas planter après la sainte-Catherine. Mais anyway le rite condense une mythologie immense, au moins aussi dense que le chromatisme des fleurettes fraîches prédilection d’aujourd’hui va vers une chanson qui associe les deux sortes de mai », puisqu’elle dit à peu près Voici le joli mois de mai Où tout galant plante son mai. »C’est une vielle chanson occitane et galante. Comme elle est occitane, elle a moultes variantes à proportion des variations de cette langue selon les régions. Et la variété se redouble évidemment quand on la traduit en français, selon les traducteurs et leur habileté. C’est pourquoi je disais à l’instant à peu près » ce n’est que ma traduction de la version de ma région. Anyway bis la chanson dit donc, en son premier couplet Voici le joli mois de mai Où tout galant plante son ma mie un je planteraiQue plus haut ne s’en trouverait.»Et la suite dit — toujours à peu près » — que le galant ayant ainsi planté son mai, il s’en est fait la à minuit le sommeil est venu le hanter et, ce pendant, son grand mai s’est déplanté. Du coup la belle se gausse, et lui se vexe, se défausse, et pour fuir ses risées, court à Marseille s’engager. Deux mais plus tard à son retour, est revenu voir son amour, mais l’a trouvée fort bien mariée, à un qui a chapeau c’est fini. C’est bien peu ? En tout cas c’est un peu triste, n’est-ce pas ? C’est tristement banal cette belle qui se rit d’un amant dépité et lui préfère un mari bien établi. Certes. Quoique… L’imagerie qui suggère de prendre — pour ainsi dire— au pied de la métaphore l’idée de planter son mai » est bien banale, mais elle instille quelque qui du coup — si je puis dire — instaure dérision envers les prétentieux qui ne tiennent pas la distance, les vantards qui se targuent d’en avoir un que plus haut ne s’en peut trouver » mais qui en fait d’érection incomparable s’affalent en débandade banale. Et par dérivation, l’imagerie induit aussi dérision de la belle qui s’en dérision s’étend plus loin encore. Car la chanson est, je l’ai dit, vieille et comme telle exige un peu de philologie. La belle s’est mariée, on l’a vu, avec quelqu’un qui porte chapeau bordé » capeubordat l’attribut ainsi allusé sollicite quelque pour peu qu’on lui prête attention, il appert qu’un galure nanti de galon au pourtour ne pouvait être qu’un chapeau de gendarme. Chapeau car, au très vieux temps de cette chanson, l’attribut distinctif de la maréchaussée était un chapeau et non pas un képi. La curiosité impose alors une attention plus profonde, pour aller voir un peu comment étaient fait ces couvre-chefs des pandores de galanteEt lors il appert bis que ces chapeaux étaient bicornes. La chanson susurre ainsi que le pandore est voué aux cornes ; ce qui par conséquent laisse au galant quelque espoir de replanter son une chanson galante. Elle l’est même plutôt trois fois qu’une. Elle est galante évidemment au sens le plus banal du terme, en ce qu’elle parle d’amour. Elle l’est aussi en un deuxième sens, un sens polisson devenu très courant, puisqu’elle parle d’amours illégitimes, que l’on y couche et copule aussi bien avant mariage qu’en elle est galante enfin en un troisième sens encore. Car les coquineries y cheminent d’implicite en implicite ; rien n’y est dit en propres termes, tout est masqué sous la guise d’un jeu retour vers le sens premier du terme selon lequel galer signifie jouer ».Peut-être qu’après tout ce n’est que ma langue à moi qui m’a mené à ce joli mai là ? Anyway ter reste du moins l’invitation à reste la gamme du nuancier des mai ». On y pourra vagabonder vers le mois des fleurs jolies, des aubépines en reposoirs, ou plutôt vers le mois des rébellions et des pleurs ; ou encore vagabonder pour vagabonder, du côté de ces mythologies qui plantent des mais de fantaisie pour qu’on n’oublie pas de songer que la vida es juego ? As you like oui si vous vouliez, la prochaine fois je vous le Viala est l'auteur de La galanterie. Une mythologie française. Seuil, coll. La couleur des idées », 498 p., 24 €.

joli mois de mai quand reviendras tu